1.自私之心是人之本能（2/2）

植物虽然没有意识，但它们也很“自私”。一片树林中，所有的树都长得像一把大伞，为什么枝叶要拼命向四周延伸、扩展？那是为了有利于自己获取更多的阳光，吸收更多的营养，使自己更加繁盛，更具生命力，而不致于衰亡。

1.3 人类的自私

人类的自私表现就更加直接、露骨。

美国有位科学家曾做过一个有趣的测试：在一个露天的游泳池里，特意安排不同年龄、性别的人溺水，以观察到底有多少人会去营救他们。在长达1年的试验中，其测试结果耐人寻味：当白发苍苍的老人“溺水”时，累计有20人下水进行了营救；当小孩“溺水”时，累计有32人进行了营救；当花季少女“溺水”时，营救人员的数量上升到50人。

心理学家解释为：人性中有自私的倾向。虽然都是救人，但在他们下水救人的那一刻的心理活动中的自私性却十分明显。所以，无论我们如何回避，也必须承认，其实人都有自私的一面，只不过人是“高级的自私动物”罢了。

1.4 自私过度是万恶之源

人人都有自私心理，其初衷是对自身利益和美好生活的追求。这样的自私是人之常情，无可厚非。然而，自私是有限度的，适度自私是一种近乎本能的**，是人们下意识的心理状态；但是，这种**一旦超出一定范围，就可能会引发恶行。这就是自私过度。

人在自私过度的心理的支配下，很容易对事物产生错误的认知，同时产生恐惧、愤怒、浮躁、抱怨等不良情绪，进而导致整个心理状态的扭曲，变得贪婪、吝啬、嫉妒、报复、虚荣，甚至出现性质恶劣的损人利己行为。

这是因为，自私过度会让他们过分重视自己的利益得失，进而心胸狭窄，无视他人的感受，所作所为都以满足自己的需求为先，甚至不惜侵犯他人的利益。

更为重要的是，过度自私的人通常不能认识到自己的心理状态已经失衡、不知道自己的行为已经偏离了伦理常纲。当所言所行被别人指出时，他们还会用各种借口加以掩饰。久而久之，他们的基本价值观念就会发生扭曲，很容易做出遭人唾弃的行为。

可以说，自私过度是万恶之源。过度自私的人无益于他人，无益于社会，同时也不会过得快乐、幸福。

因此，在日常生活中，我们应该以道德标准严格要求自己，以公平、公正的态度看待事物，如此，才可能地消除不合理**，将自私之心控制在合理的范围内，避免其膨胀。

1.5 生活启示

在没有利益的情况下，一个人是很难采取积极行动的。但是，反过来却非常简单：当一个人意识到某件事对自己有利时，他便会采取积极、合理的行动。正如亚当·斯密在《国富论》中所述的：“我们的晚餐可不是得自屠夫、酿酒商人或面包师傅的仁慈之心，而是因为他们对自己的利益特别关注。他们给我们供应，并非行善，而是为了他们自己的利益。”