生命的学问（2/2）

吾友唐君毅先生曾云：人自觉地要有担负，无论是哪一面，总是痛苦的。此言甚善。一定要以天下为己任，一定要以道为己任，其生命中总不免有破裂。即偏倾在某面，而有了个沉重的担负。若是生在太平盛世，则不识不知，顺帝之则，岂不是好？否则，若只是顺艺术性的兴趣之鼓舞，则亦随时可以起，随时可以止。此亦是充实饱满之自娱。再不然，上上者”无适也，无莫也，义之与比。”“无可无不可”此是大圣人之圆盈浑化，若没有先天的根器，很难至此。不幸，生在这个崩解的时代，既不能不识不知、顺帝之则，复不能只是顺艺术性的兴趣之鼓舞以自娱，更无大圣人浑化之根器，则其破裂偏倾 而有担负之苦，亦势所当然。我以孤峭乏润泽之生命，只能一往偏 倾，求其生命于抽象之域，指出时代症结之所在，凸出一思想系统以 再造。甘愿受此痛苦而不辞，则亦安之若命也。我们这一代在观念中 受痛苦，让他们下一代在具体中过生活。

【百家在线】

1995年，牟宗三谢世，”牟宗三先生治丧委员会”为他撰写的 “学行事略”中有云：

“先生于大学三年级时，从游于黄岗熊十力先生之门，三十一岁 获交唐君毅先生，一师一友，相得最深。熊先生以为北大自有哲学系 以来，唯先生一人为可造。而唐先生则于未尝晤面之先，见其文而知 其人，之后又谓先生天梯石栈，独来独往，高视阔步，有狂者气象。

敬维先生之所成就，是真可告无愧于师友矣。”

这段文字是对牟宗三与熊十力和唐君毅的师友关系的“盖棺定 论”。数十年来，牟宗三与熊十力和唐君毅的师友情谊有口皆碑，成 为中国现代学术史上的一段佳话。检视牟宗三的自传以及其他文字 材料，熊十力与唐君毅在精神上给他带来的不同的影响，以及他们 师生三人在精神上的相契相知，牟宗三亦有亲切而诚挚的记述，他 的缅怀与感念之情呼之欲出，溢于言表，十分动人。他说过一句言之 凿凿的肺腑之言：生我者父母，教我者熊师，知我者君毅兄也。