第4章 稗馆（1/2）

仲夏时节，稗馆夜里的暑气本来就不重，位于山腹中的木铃寺更是如此。白日里不算太热，到了晚上，竟然可以盖得住一层毯子。

文城将毛毯轻轻地推开，扶着墙壁站起来。文城起身时，不远处的一个黑影忽然动了一下，卿马坐起身来，手揉了揉眼睛，问文城，

“现在天亮了吗？”

“不是。”

“那你又做噩梦了啊。”卿马捂住嘴巴打了一个哈欠。

文城没有回答。

“梦是白天的妄识，是业障。”卿马的精神恢复了些，问，“我帮你念段经文吧。”

“不用了，你也很累了。”

“其实也不是很累。”卿马将毛毯裹紧，声音低了许多，“昨天贺军要我超度瘟疫里死去的将士，太阳下站了一整天，身体受不住。那我再睡一会，你要点灯吗？点灯的话火在佛像下面。”

“我睡不着了。”

“你要出去啊？可外面露水重啊。”卿马的声音又醒了些，但疲倦感还是充满了每一个字。

“我得早点走才行。阆庭那边有很多事。”

卿马在黑暗中笑了一声，“可我还想和你说说话呢，现在不是时候是吧？”

文城没有回应，卿马嘟囔了两声，打着哈欠睡了过去，不久后就发出了均匀的呼吸声。

文城蹑手蹑脚地越过卿马睡着的地铺，轻轻将门拉开一条缝，从门缝中钻了出去后又轻轻关好。文城深吸了一口发凉的空气，伸展四肢，终于有了从噩梦中恢复过来的真实感。

进入稗馆后，文城便经常做这样的噩梦，以至于醒来后对噩梦本身变得麻木起来。

四年前被元拘子派到稗馆躲避风波，是卿马接待了文城。卿马的年纪比文城要小两岁，卿马六岁的时候便被父母送到木铃寺来出家，自然就没读过书，是他那位同样不识字的师傅教导了他佛经的读法。

文城刚来的时候见过卿马的师傅，是个温和的僧人，大约是来了一个月后，王都的一个佛寺请他过去讲经，因为金府阵法的缘故无法回来，稗馆于是只剩下了卿马一个僧人。

申国迁都的时间是天元十一年，距今已有八十年之久。迁都之后，深藏在东麻大山中的稗馆没落下来，成为了盗匪聚集的地方，混乱不堪。

在稗馆这种混乱的地方，佛寺是无法经营下去的。稗馆的人对佛的信仰若即若离，在文城来之前，木铃寺的佛像就被偶然发现这里的山匪破坏了。

贺军入驻稗馆后，在稗馆的四个方位修建了四个兵营，又在东边的军营附近设置了一个主营。

木铃寺靠近贺军的东军，偶尔能得到东军信徒的接济。今年春天开始，东军又闹瘟疫，死了许多人，卿马时常被信徒请去念经超度亡者，有时候信徒怕他不来，还会走山路过来亲自请他。

稗馆在申国立国时候就没有田地，第五巽设下阵法之前，木铃寺的三人靠的是从东麻山外运过来的粮食维生。金府阵法设立之后，不再有商队进入东麻山，滞留者的口粮由言贺军承担，滞留者则需要为贺军帮工。

文城最初在贺军的东军帮工，东军的军营靠近木铃寺，来往比较方便。去年秋天，东军主将田泷暴死，接任的东军的主将尹达为了避疫禁止滞留民出入军营，文城这一行人被东军行议大夫周敖打发到了阆庭帮工。

阆庭位于稗馆城北的阆庭山上，这里曾是稗馆最富庶的地方。发迹于此的老一辈世族离开稗馆之后没有忘记自己的根，一开始是留下族人看守祖业，后来因为稗馆没落的厉害，看守祖业便成了家族内部惩罚的手段。

贺军移防之前，阆庭由申王从宫内派出的一支亲卫军负责治安。阆庭成了秩序混乱的稗馆的一个例外，这里没有贫穷，自然也不会滋生出各种阴暗。

大约是去年冬天，有人在出入阆庭的时候发现了北军的秘密。贺军的北军靠近水源，按理来说应当是人数最多的兵营，但北军各营都有空缺，人数不足一万人。

卫戍王都的贺军总计有三万之众，北军不足万人，其他四军加起来总数不达三万。再加上东军时不时地发现瘟疫，于是有人怀疑贺军早就知道了玄师要设立金府阵法，在滞留民的视线之外，将部分军士调出了稗馆。

支撑这个观点的理由是贺军在金府设置后为了平复滞留者的恐慌，贺军统帅蔡严声称贺军存有可供全军使用十年的粮草。稗馆地势较低，保存粮草不易，如果不是早有计划，统领王都，东都和北都三都军务的青将垣是不会允许贺军携带十年粮草的。

流言越传越盛，导致滞留民和贺军之间的矛盾愈发激烈。贺军在各项事务上的让步被滞留民视为理所当然，也正是这个原因，导致贺军对滞留民的态度越来越平淡。

文城大多时候都在尽量淡化自己的存在感，他和滞留民的情况还不一样。天佛寺稚合三年设立，在都内开拓影响力的时候，和言贺军于都内的田署发生了械斗，械斗也影响了双方的认知，至少在来稗馆之前，文城对贺军总有一股若有若无的敌意。

文城走了一段山路后，来到东军营地外不远处停下，确定附近没有东军巡视的马队之后，他停下行走的动作，将身体藏在了半段土墙之下，然后用手指翻动土墙下的杂草，试图找到一把匕首。

文城记不清什么时候丢了这把匕首，他记得很乱，也许是前年就丢了，也许是去年才丢的。丢失匕首并没什么，但文城的那把匕首上有天佛寺的暗纹，是他常用的兵器。天佛寺和言贺军私仇众多，要是被言贺军找去，自己的身份就有暴露的危险。

为了避开在稗馆巡视的军士，文城只在月末月初的那几天出来寻找，从去年找到现在，那把匕首还是没有找到。文城也想过某天在来往木铃寺和阆庭的路上偶然找到匕首，但比起找不到匕首，他更害怕的是后面这种可能……

自己能在路上发现匕首的话，那么匕首一定早就被贺军的人发现过了，而从木铃寺出发去阆庭的滞留民，仅有文城一人而已。他们不用多久就能查到自己头上来。

搜索大概持续了一个时辰，文城听到了贺军巡防马队的声音。文城将身体贴在地上，确认马蹄声走远后才仰起头。搜索无果，天色由黑转灰，文城只得收拾心情，朝着阆庭的方向走去。

接近阆庭的时候，文城先是穿过一条落魄的街道，才看到北军在阆庭山下的营帐。这条落魄的街道住着的是滞留在稗馆的人，贺军为他们修建了屋舍，这些屋舍每一间都要好过木铃寺。

分屋舍的时候，在稗馆过多了惨日子的人对贺军的慷慨感恩戴德，时间长了，滞留民觉得贺军安排屋舍是理所当然的事情，甚至还出现了霸占他人屋舍的恶人。如果不是贺军控制了粮食，滞留民对贺军和弱者的态度还要更恶劣一些。

住在这条街上的人，最初干的都是手脚不干净的活计，阆庭的人不允许他们过去，他们每月只需要为北军帮工两到三日便可以获得一月的口粮。和文城一样不住在这条街上的人不在少数，北军不为街道外的其他人提供口粮，这一部分人只得靠着在阆庭工作获取衣食。

贺军原本不愿意让滞留民进入阆庭，但他们没有想到的是，出了宋雎案后，阆庭的人不愿意和贺军发生过多的关系，于是北军只好从稗馆中选了一些品性看上去不错的人填补阆庭仆从的空缺。为了避免滞留民在阆庭作乱，北军从不允许滞留民在阆庭过夜，也不允许主家给滞留民赏赐。

在北军的严密管理下，阆庭到现在还没有出现大的动乱。北军在阆庭下的缓坡修建了不少用于囤放物资的长房间，修建长房时开伐了世族名下的林地，也没有人站出来阻止。

贺军五军，阆庭以及滞留民之间形成了巧妙的平衡，就连驻守在阆庭的那支宫内军，也极少和北军交流。文城想，在这种时节下，无论是什么人，都会尽量淡化自己的存在感吧。

接近北军驻地的时候，文城的出现立即引起了武卒的注意，一名十夫长策马从文城的前方出现，在离他几丈远的地方调转马身，回归战车的阵列。