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第三十章(1/2)

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看到这里,你们一定会想到:是不是又开始讲故事了。你们说对了,故事接着讲,前面说过妖族的等级是根据所受的怨气排定的,那么妖王又会有什么故事呢?

别急,妖王是大家的老相识:比干。

大家又会说了:净扯蛋!我们都看过《封神榜》,比干被姜子牙封为文财神,人家那是神仙!怎会成为妖王?你这是哗众取宠也!先打你三百大板!

众位别急!听我慢慢给你扯!不对!是慢慢道来:你去你家供的财神像那里看看,看看那是谁?让我告诉你吧,那是赵公明是也,千百年以来,你除了在封神榜中能看到比干是文财神,在平常的时候,你供过比干为财神吗?这是因为赵公明为财神的正神。

各位又会问了,比干哪去了?让我慢慢告诉你:比干由于没有了心,所以坐不了神位,又因为妖族也需要一位正义之神统领,没有心的比干于是就被仙师点化,亦神亦妖当起了妖王,话说,妖族在比干治下,还是规规矩矩的,只是比干在妖族待久了,慢慢被妖族的怨气所侵袭,正所谓:近朱者赤、近墨者黑,环境会改变一个人,即使是忠肝义胆的比干也一样的“概莫能外”。不过,比干只是对人类有怨气,想教训一下人类而已,这也是为什么一开始他没有来汴梁的原因。

先介绍一下比干吧。

比干,商朝沫邑人,中国古代著名忠臣,被誉为“亘古第一忠臣”,比干也是林氏的太始祖。

比干生于殷武乙丙子之七祀(公元前年夏历四月初四日),卒于公元前0年。为商朝贵族商王太丁之子,名干。比干幼年聪慧,勤奋好学,0岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤之重辅佐帝辛。比干从政0多年,主张减轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。

帝辛就是商纣王。其实三千多年来,对纣王也多有误解,纣王不是一无是处:纣王即位之初的表现,能称得上英明君主,他亲率大军东征徐夷,在战场上往来冲杀,骁勇无比,吓得徐夷酋长反绑着双手、口衔国宝玉璧、穿着孝服、拉着棺材向纣王投降。当时的民谣甚至唱道:纣王江山,铁桶一般……

只是他逃不脱,一个人越是强大,越是欲壑难平的宿命。

就如同隋炀帝杨广一样,继位之初,也是文治武功,后来整个帝国都安放不下他那颗自大的心。

纣王大兴土木,强迫奴隶为他修建宫殿。整天在上面与美女、美酒相伴,朝朝笙歌,夜夜曼舞,从此商朝的国都就改名为朝歌。

历史上每一位荒淫的帝王,自然离不开女人的功劳,纣王的这个女人,就是大名鼎鼎的妲己。他俩共同发明了:“折胫河”、“酒池肉林”,“炮烙”、“刨腹验子”等娱乐项目。

比干见状先是“文劝”:

带着纣王去太庙祭祀祖宗,给他讲历代先王的故事:商汤创业时的艰难,盘庚用茅草盖屋,武丁和奴隶一起砍柴锄地,祖甲约束自己,喝酒从来不过3杯,唯恐过量误国……纣王表面点头称是,但并不真正改过,而且愈加荒淫暴虐

比干于是改为“直谏”:

比干疾步走到纣王面前,直言他的错误,并且请求将妲己斩首,全族赐死!纣王愤愤地坐在那里,一句话也不说。比干继续说:当年汤王时,天下大灾,饿殍塞途,汤王下车抚尸而哭,自责无德。又立即开仓济贫,饥者得食,寒者得衣,天下称颂。你今天的作为与先王的仁政背道而驰,若不改悔,天下就危险啦!纣王听完气得拂袖而去。

比干冒着灭族的危险,连续3天进宫抨击纣王的过错。纣王被比干批评得无言以对,恼羞成怒地喝问:你为什么这样坚持?比干说:“君有诤臣,父有诤子,士有诤友,下官身为大臣,进退自有尚尽之大义!”纣王又问:何为大义?比干答:夏桀不行仁政,失了天下,我王也学此无道之君,难道不怕丢失了天下吗?我今日进谏,正是大义所在!纣王听到这里勃然大怒,于是说:“吾闻圣人之心有七窍,信有诸?”说罢,命人剖胸取心,比干毫无惧色,慷慨自取“七窍玲珑心”。

故事讲了一大堆,各位看官又会说了,这些我们都知道,也无需你多说了,那么好了,现在就说你们不知道的。

话说这“神明”大法,得名于“心存神明”,亦是表明比干有神仙身份的一铁证。

此法的厉害之处,在于比干被挖走的“七窍玲珑心”。

各位又会说了,七窍玲珑心都被挖走了,成了纣王和妲己的下酒菜,还怎么厉害?

玲珑心虽已不在,但七窍仍在,体内的怨气通过七窍在心内汇集,先是生长成心形,既而,弹射出去,幻化为七道黑洞,将所抗之对手撕裂成七瓣,消灭在黑洞里。

魁星出得天牢,回到书院,众人告之,柏飞和媚娘已殁,魁星好不伤感,便前往媚娘坟前发文祭奠:

茫茫阴阳两分隔

来到媚娘前

心里有话对你说

话到嘴边

只有心儿听到了

想想寒来暑往

寒冬酷暑

皆是人间好日月

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