第二十一章 塞外养尸人（1）（2/2）

“我就知道他死不了，像他这种人跟铁血战士似地，怎么会死，只是突然出现在这个地方让人感到很奇怪。”

“他好像在追什么东西？”

“嗯，先不管他了，还是办咱们自己的事要紧。”小胖说着，转身向涵洞另一边走去。

“胖厮，你不是说你感觉那些尸蝗在这边吗？又去那边干嘛？”张萌问道。

“听人劝吃饱饭，刚才那个吴澜不是指那边吗，先去那边看看。”

小胖虽然很自信，但是从来不搬杠，这也是他的优点之一。

我们跟着小胖回到井口处，又往另一边走去，这边的情况和那边差不多，也是经过人工雕琢的岩壁，地上有一些岩石的碎屑，但这边似乎比那一边能宽阔一些。

走了大概四、五分钟的样子，我们闻到一股什么气味，很难闻，又往前走了一会儿，发现在涵洞左侧的洞壁上有一个洞口，那气味好像是从里面散发出来的。

“卧操，这什么味儿？”张萌捂着鼻子说道：“不会有人在这儿大便吧。”

“你没事干跑地底下大便来？”我说道：“再说这味儿也不是大便的味道，倒有点儿像……有点儿像死猫的味道。”

我实在想不出能用什么东西形容这种味道。

“你闻过死猫味儿？”

“没有，但我感觉猫死了以后再晒一个礼拜大概就是这个味道吧。”

“难道有一群死猫在这个洞里？”

我和张萌探讨着这味道的来历。

“别猜了”小胖在一旁说道：“这是‘尸洞’的味道。”

“尸洞？什么尸洞？”张萌瞪大了眼睛看着小胖问道。我也感到很好奇。

“我听我叔说过，在湘西有两种秘术，一种是赶尸，一种是养尸。赶尸的人自然被叫做赶尸人，养尸的人叫做养尸人，这是两个行当。所谓赶尸，是传说中可以驱动尸体行走的法术，就是让一串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡，据说是茅山道术的一种，也有人说和苗族巫术有联系，是楚巫文化的一部分，苗族巫术分黑巫术和白巫术，赶尸属于白巫术。养尸和赶尸类似，出处也一样，不过更加诡异，它是让尸体不腐的一种方法，据说可以通过这个方法最终能让尸体复活，不过我觉得这个说法有点儿扯淡，但以前确实有人干这行，他们把被养的尸体放在一个洞里，然后使用某种方法喂养，听说喂养这个尸体的东西只能是其他尸体，所以这个洞里的尸体往往堆积如山，这个洞就叫做‘尸洞’。但这种养尸的秘术实在太隐秘，具体情形我叔也不知道，没和我说过。”

“但不是说这个什么养尸术是湘西的秘术吗，为什么在塞外大漠的小村庄里会有人使用这种秘术？”我问道。

“这个嘛，就不清楚了，不过闻着这个洞里散发出的味道，确实是长年堆放大量腐尸才能有的气味儿。”

我和张萌一听小胖这么说，都有些胆怯，难道我们要到这个堆满尸体的洞里去？

小胖看出了我们的想法，说道：“幸亏咱哥仨是裸男，尸洞确实阴气很重，但男子都有阳刚之气，尤其是裸男，纯阳之体，可以化解阴气，所以不用担心被不干净的东西缠住，剩下的无非是一些腐肉枯骨罢了，你我皆有生死，这些东西有什么好怕的？”

我心说，别胡扯了，纯阳之体为什么刚才在那边还会碰到女鬼，险一险还差点把命丢了，即使没有不干净的东西，说是那么说人都是血肉之躯，死了之后无非是腐肉枯骨，但毕竟死人和活人不一样，在一大堆死尸人骨里能不瘆的慌吗？小胖这么说只是给我和张萌壮胆罢了。

小胖看我和张萌还是不敢进尸洞，又说道：“尸蝗是靠吸食腐尸存活的，这尸洞里肯定是尸蝗的巢穴，要想解尸毒只能进尸洞，东哥、老萌，哥俩儿跟着我肯定没事儿。let’sgo。”

小胖说完，打了个响指，就钻进了尸洞里。

我和张萌一看不进去也不行，就硬着头皮，一前一后跟着小胖进了尸洞。(未完待续)