第五十七回 关羽白马斩颜良（2/2）

白马之围就这样戏剧性的解除了。

这场战争预示着袁曹之战的结局，也代表着东南一方势力的崛起。

张毅正在视察农耕情况，就见时迁飞马来报：“主公，我们收到消息，曹司空在白马大胜袁军，偏将军关羽斩杀袁绍大将颜良，被封为汉寿亭侯。”

张毅稍微愣了一下，没有想到历史竟然会有如此的惯性，颜良到底还是死在了关羽的手上。

“恭喜宿主，宿主所在势力杀死历史名人颜良，召唤假想武将魏文通。”

“魏文通现为宿主亲兵校尉。”

花刀将魏文通？三国时期能够使用大刀吗？张毅很怀疑，不过既然植入到了自己的亲卫校尉，那就是自己的保镖了，不用冲锋陷阵的话，或许可以用刀。

“恭喜宿主，宿主召唤抽取武将达到了二十人，并且已经有五方势力消亡，杀伐系统升级终极。”

“终极杀伐系统，更变召唤武将为史实武将。君主死亡抽取虚拟人才改为抽取现实人才。势力消亡抽取的史实武将能力增加。”

“开启历史名人参考属性查询功能，可以查询有事迹记载的属性。郑重声明，此查询只是参考，不要对号入座！”

靠！只是参考？那和没有查询有什么区别吗？你给我的参考没有意义，还叫什么参考呢？

但是系统还是没有回答，可能制造系统的家伙是一个不喜欢废话的人。

“开启宗教功能，宿主可以选择一种宗教发展，每种宗教代表的意义都不一样。道教——真理！佛教——自悟！儒教——伦理！巫教——敬祖！”

“每一种宗教也都具有自己的误区，道教——追求长生！佛教——不思进取！儒教——内王外圣！巫教——活人献祭！”

张毅愕然，竟然还有宗教上的选择？这着实让他意外。不过想想，任何国家的历史，都逃脱不了宗教的影子，有这一个功能也算正常。

不过这四个宗教应该选择谁呢？张毅开始思考起来。首先要将巫教排除，现在虽然还是保留一些巫教的影子，但是巫教在这时候已经名存实亡了。

这和巫教的缺点有关系，活人献祭太过于残忍。宗教是给人心里寄托的，杀人就不好了。

其次排除儒教，如果是儒家还好点，一旦上升到儒教之后，张毅无法想象自己的领地会变成什么样？儒家的人最擅长的就是内斗，对自己人非常狠，对外人却好的不得了，和慈禧的思想很相似，也不知道慈禧是不是受到了儒家影响才说出了那句大名鼎鼎的话。

再次排除佛教，佛教太浪费钱财，想一想南朝时期，佛教昌盛，抹灭了多少英雄豪杰的锐气。而且佛教喜欢侵占田产，蓄养僧人，这是和统治者有着天然的矛盾。

那就只能选择道教了，虽然道教的缺点是追求长生。但是却也造就了很多发明，比如火药。张鲁的父亲张衡更是大发明家，发明了地动仪和浑天仪、指南车、记里鼓车、独飞木雕、瑞轮荚（叶子做的日历）。

而且道教和医术也不是密不可分的，很多倒是都擅长医术，比如这个时候的于吉，再晚些时候的葛洪，更有相传孙思邈都是道士。

“选择道教，请宿主与境内建设一座大道观，届时会有道教高人前来投奔。”